วันอังคารที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2555

အမွန္တရားကို ခ်စ္ျမတ္တဲ့ ကရင္ေခါင္းေဆာင္(ေစာဘဦးၾကီး)

“အေဖကိုတရားစဲြတဲ့ ကရင့္ေခါင္းေဆာင္”



MK ;-EU
၁၄.၈.၂၀၁၂


(၁၂.၈.၂၀၁၂ သို ့)



ေနစရာအိမ္ေတြမ်ားပါရဲ့နဲ႔ အိမ္တစ္ၿခမ္းထပ္လိုခ်င္လို႔ ….ေဒၚစုကို ေအာင္ဆန္းဦးကတရားစဲြတယ္ၾကားေတာ့.. ဗိုလ္ခ်ဳပ ္နဲ႔ ပတ္သက္ရင္ အၿမီွးပါလဲ ေလးစားမယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ေပ်ာက္သြားတယ္။
လူေတြဟာလူေတြဘဲေလ ဘုရား နဲ႔ပတ္သက္တဲ့အထဲမွာေတာင္ ေဒ၀ဒတ္ ပါေနေသးတာဘဲ ။

ကရင့္ေခါင္းေဆာင္ေစာဘဦးၾကီးက သူ႔အေဖကို တရားစဲြဖူးတယ္ဆိုတာၾကားဖူးေတာ့ .. သူ႔ကိုဘာေၾကာင့္ေလး စားထိုက္တယ္ဆိုတာသိသြားတယ္။

ကရင့္ေတာ္လွမ္းေရးထဲေရာက္ခါစ… သူမ်ားေတြ ေစာဘဦးၾကီး ဆိုလို႔သာ လိုက္ “ဦး” ေနတာ၊ ဘာေၾကာင့္ ေလးစားဖို႔ေကာင္းတယ္ဆိုတာမသိဘူး။

ပိုဆိုးတာက…ၿပည္တြင္းမွာေနတုန္း၊အစိုးရကထုတ္တဲ့ စာအုပ္တစ္ခုမွာ “နယ္ခ်ဲ့အဂၤလိပ္လက္ကိုင္ဒုတ္” ဆိုၿပီးဓါတ္ပုံ တစ္ပုံေတြ႔ဖူးတယ္။
ဓါတ္ပုံထဲမွာ ေစာဘဦးၾကီးက မုတ္ဆိပ္ေမႊး..ပါးသိုင္းေမႊးနဲ႔။
ဝတ္ထားတာကလဲ.. ေရႊဘသရုပ္ေဆာင္တဲ့ “ ဗိုလ္စံဖဲ” ဇာတ္ကားထဲက ေနာက္ဆုံးအခန္းမွာ….ဗိုလ္စံဖဲကို ၾကိဳးစင္တင္ဖို႔ ဖမ္းေခၚသြားတဲ့ အဂၤလိပ္အလိုေတာ္ရိ ပန္ခ်ာပီစစ္ပုလိပ္ ေတြယူနီေဖါင္းအတိုင္းဘဲ..... ဆိုေတာ့... အစိုးရသုံးတဲ့ စကားလုံးကို ယုံသြားတယ္။

နယ္စပ္ေရာက္မွ နဲနဲၾကားဖူးလာတာက.... ေမာ္လၿမိဳင္ကို ကရင္တပ္ေတြသိမ္းေတာ့ တခိ်ဳ႔ကရင္တပ္ဖဲြ႔ေတြက ဘဏ္တိုက္ေတြေဖါက္ၿပီးေငြေတြယုူၾကလို႔ ၊ ေစာဘဦးၾကီးက သူ႔မွာတာ၀န္ရိွပါတယ္ ဆိုၿပီး…..သူပိုင္တဲ့ လယ္ေၿမေတြေရာင္း…. ေငြေတြၿပန္စိုက္ ေလွ်ာ္တာၾကားဖူးေတာ့ နဲနဲေလးစားလာတယ္။

သူ႔အေဖကို ဘာေႀကာင့္ ဘယ္လိုတရားစဲြတယ္ဆိုတာၾကားဖူးေတာ့မွ စၿပီး..အေသအၿခာေလး စားထိုက္တယ္ ဆိုတာသိသြားတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဒီအေၾကာင္းက စာေပမွတ္တမ္းမွတ္ရာမရိွပါဘူး။
၁၉၈၉ခုႏွစ္..ညတစ္ည…..မာနယ္ပေလာမွာ ဖူး၀ါးခို (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး တာမလာေဘာ )ေၿပာၿပတဲ့ အိပ္ယာ၀င္ ၿဖစ္ရပ္မွန္ပုံၿပင္ပါ ။

အဲဒီတုန္းကမာနယ္ပေလာမွာ…ေလွဆိပ္ ကုန္းေပၚကိုတက္တက္ခ်င္း …ဘယ္ဘက္မွာ အိမ္ၾကီးဆိုတာရိွတယ္။
သစ္သားအိမ္ၾကီးေပါ့။
အဲဒီမွာ ထိုစဥ္က စစ္ေရးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကစဲဒိုနဲ႔ ရုံးအဖဲြ႔ရယ္…ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးတာမလာေဘာ အဖဲြ႔ ရယ္။
ရုံးလဲထိုင္တယ္….ေနလဲေနတယ္။ အဲဒီတုန္းက ည ၉ နာရီဆိုရင္ မာနယ္ပေလာတစ္ခြင္လုံး ရိွတဲ့မီးစက္ေတြပိတ္….ဘုရားရိွခိုး…အိပ္ယာ၀င္ၾကရတယ္။
စစ္တပ္ထုံးစံအတိုင္းေပါ့။
ဒါေပမဲ့ ဖူး၀ါးခို ဟာဘယ္ေတာ့ မွခ်က္ခ်င္းမအိပ္ဘဲ ေမွာင္ထဲမွာဘဲ...အားလုံးၾကားေအာင္ စကားစၿမည္ေတြ ေၿပာေနေလ့ရိွတယ္။
အဲဒီတုန္းကမွတ္ သားဖူးတာပါ ။

ဇာတ္လမ္းကဒီလိုပါ....... ခုႏွစ္သကၠရာဇ္ အခိ်န္ကာလမပါ ပါ။ ေဒါက္တာေစာဘဦးၾကီးဟာ အဂၤလန္က ဥပေဒပညာဘဲြ႔ရၿပီး ၿမန္မာၿပည္ၿပန္ေရာက္ သူ႔မိဘမ်ားနွင့္ အတူေနထိုင္စဥ္ တစ္ေန႔မွာ….လယ္သမား ၾကီးတစ္ဦးဟာ သူ႔အိမ္ေပၚကေန ေခါင္းငိုက္စိုက္ မ်က္ရည္ စက္လက္နဲ႔ ဆင္းသြားတာကို..... အိမ္ေရွ႔ ၀ရန္တာမွာ စာဖတ္ေနတဲ့ ေစာဘဦးၾကီးကေတြ႔လိုက္တယ္။
ဒါနဲ႔အေၾကာင္းသိခ်င္လို႔ထင္ပါရဲ့ ….. ၿခံၿပင္ေရာက္သြားတဲ့လယ္သမား ၾကီးေနာက္ကိုလိုက္သြားၿပီး အကိ်ဳးအေၾကာင္း ေမးတယ္။
လယ္သမားၾကီးက ေစာဘဦးၾကီးကို သူဆင္းလာတဲ့ အိမ္ေပၚကမွန္းမသိေတာ့ အကိ်ဳးအေၾကာင္း ရွင္းၿပသတဲ့။

ၿဖစ္စဥ္က အဲဒီလယ္မားၾကီးဟာ သူပိုင္တဲ့လယ္ေၿမေတြ ကို ေစာဘဦးၾကီးဖခင္ထံမွာ ေပါင္နွံထားခဲ့တယ္။
အဲဒီေန႔ဟာေနာက္ဆုံးေရြးရမဲ့ရက္ၿဖစ္တယ္။
အခက္အခဲအမိ်ဳးမိ်ဳးေၾကာင့္ အဲဒီေန႔က်မွေရြးႏိုင္ၿပီး လာခဲ့တဲ့ခရီးကလဲ ခက္ခဲေတာ့ ညေနပိုင္းမွေရာက္လာသတဲ့။
ဒါေၾကာင့္ လယ္ေၿမကိုသြားေရြးတဲ့အခါမွာ ေနာက္ဆုံးရက္လဲၿဖစ္…စာခ်ဳပ္ပါအရထိုေန႔ညေနအထိဆိုေတာ့ ညေနေစာင္းသြားၿပီၿဖစ္တဲ့အတြက္ လက္မခံႏိုင္ ေတာ့ေၾကာင္း….လယ္ေၿမမ်ား သိမ္းဆည္းလိုက္ၿပီ ၿဖစ္ေၾကာင္းေၿပာလိုက္လို႔ …. ၀မ္းနဲအားငယ္စြာနဲ႔ ၿပန္လာရတာၿဖစ္ေၾကာင္း။
မိမိတို႔မိသားစုဘာဆက္လုပ္ရမည္မသိေၾကာင္း ေစာဘဦးၾကီးကိုရွင္းၿပသတဲ့။

ဒီအခါမွာ ေစာဘဦးၾကီးက သူ႔လက္ကနာရီကိုၾကည့္ၿပီး “ အခု ညေန ၅ နာရီခဲြဘဲရိွေသးတယ္ ဦးၾကီး သြားေၿပာတဲ့ အခိ်န္ကဆိုရင္ ၅ နာရီ ေလာက္ဘဲရိွမယ္။
ဒါေၾကာင့္ ၆ နာရီမထိုးေသးရင္ အခိ်န္မွီ ေသးတယ္လို႔ ေၿပာလို႔ရတယ္ ကၽြန္ေတာ္သက္ေသဘဲ။
ဒီကိစၥတရားရုံးကို ေလွ်ာက္ပါ“ ဆိုၿပီး လယ္သမားၾကီးကိုအၾကံေပးတယ္။

ဒီအခါမွာ လယ္သမားၾကီးက “ဦးၾကီးတို႔ ဒီအဆင့္အထိ…နားမလည္...လက္လွမ္း မမွီပါဘူးကြယ္ ။
ရုံးတို႔ဂတ္တို႔ဆိုတာ…..ေရွ႔ေနေရွ႔ရပ္ ေတြနဲ႔မွၿဖစ္မွာ၊ ဦးၾကီးတို႔မွာ ဒီလိုေရ႔ွေနငွားရေအာင္လဲ လက္လွမ္းမမီွ ေငြေၾကးမၿပည္စုံပါဘူး..... ဘ၀ကံအတိုင္းဘဲ ရိွပါေစေတာ့” လို႔ၿပန္ေၿပာသတဲ့ ၊

ဒီအခါမွာေစာဘဦးၾကီးက --
“ဒီမွာဦးၾကီး ကၽြန္ေတာ္ဟာေရွ႔ေနဘဲ၊ ဦးၾကီးကမတရားခံရတာ။ ဒီအမႈဟာရုံး ေရာက္ရင္ ႏိုင္ကိုႏိုင္ရမယ္။ ဦးၾကီးသာအမႈတင္ပါ...ကၽြန္ေတာ္လိုက္မယ္ ေရွ႔ေနခတစ္ၿပားမွေပးစရာမလိုပါဘူး ကၽြန္ေတာ္မတရားမႈကိုမၾကိဳက္လို႔ပါ” ဆိုၿပီး အားေပးရင္းနဲ႔ တရားစဲြၿဖစ္သြား ခဲ့တယ္တဲ့။

ဒီလိုနဲ႔ …ေစာဘဦးၾကီးအေဖကတစ္ဖက္…ေစာဘဦးၾကီးနဲ႔လယ္သမားၾကီးကတစ္ဘက္….အဆင့္ဆင့္ တရားဆိုင္ၾကရင္း…ေနာက္ဆုံးစီရင္ခ်က္ခ်တဲ့ေန႔မွာ…ေစာဘဦးၾကီးဟာ လက္သီးက်စ္က်စ္ဆုတ္.... ေခါင္း ငိုက္ဆိုက္နဲ႔ အိမ္ၿပန္လာခဲ့ရတယ္။

တရားရုံးကစီရင္ခ်က္မွာ သူ႔ဖခင္ဘက္ကိုအႏိုင္ေပးလိုက္တယ္ေလ။
အိမ္ၿပန္ ေရာက္ေတာ့ ဖခင္နဲ႔မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ရင္း ေစာဘဦးၾကီးက ဒီအမႈမွာ သူ႔ဘက္က ဥပေဒေၾကာင္းေလွ်ာက္လွဲ ခ်က္ေတြ ဘယ္ေလာက္ခိုင္ခိုင္မာမာ တင္ၿပႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း။
ဒါေပမဲ့တရားရုံးက ဆုံးၿဖတ္ပုံ...မမွ်တဟုထင္ေၾကာင္း….မေၾကမနပ္နဲ႔ေၿပာသတဲ့။

အဲဒီအခါမွာ ေစာဘဦးၾကီးဖခင္က သူ႔သားကို “ေအး....မင္းေလွ်ာက္လဲခ်က္ေတြ အကုန္ၿပည့္စုံေပမဲ့…မၿပည့္စုံတာ တစ္ခုရိွတယ္..... အဲဒါက.... အဲဒီတရားသူၾကီးကို ငါေကၽြးသလုိ မင္းေကၽြးမထား ႏိုင္ခဲ့ဘူးေလ” လို႔ ခပ္ေအးေအး ၿပန္ေၿပာသတဲ့။

သမိုင္းမ၀င္တဲ့ ၿဖစ္ရပ္မွန္ပုံၿပင္ကေလးကေတာ့ ဒါပါဘဲ ။
ဥပေဒပညာရွင္ ေစာဘဦးၾကီးဟာ အဲဒီကထဲက.....ဥပေဒဆိုတာဟာ…တစ္ခါတရံမွာ တကပ္တမ္း ရိုးသား ခံစားရတဲ့ သူေတြကို ကာကြယ္ဖို႔ထက္... နားလည္တဲ့လူလယ္ ေတြက ဥပေဒ နားမလည္တဲ့ ရိုးသားသူေတြကို ပိုၿပီးဖိႏိွပ္ဖို႔ ”လက္နက္”သဖြယ္ ၿဖစ္တတ္တယ္ဆိုတာ ….နားလည္ သေဘာေပါက္ သြားပုံရပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္လဲ ကရင္အမိ်ဳးသားေရးမွာ “လက္နက္အစစ္” ကိုကိုင္တဲ့လမ္းစဥ္ကို မေရြးမၿဖစ္ ေနာက္ဆုံးေရြးခဲ့ရတာ ၿဖစ္ခ်င္လဲၿဖစ္မွာေပါ့။

วันพุธที่ 5 กันยายน พ.ศ. 2555

ကရင္အမ်ဳိးသားေန ့ျဖစ္ေပၚလာပုံုံအက်ဥ္း
ကရင္အမ်ဳိးသားေန ့ျဖစ္ေပၚလာပုံုံ

၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၃)ရက္ေန ့တြင္ (ေကအဲန္ယူ) ကရင္အမ်ဳိးသားအစည္းအရံုးက ဖဆပလအစိုးရထံ ကရင္ျပည္ေပးရန္ စာေရးေတာင္းဆိုခဲ့သည္၊ ထိုေတာင္းဆိုမွဳ ပိုမိုေလးနက္ေစရန္အတြက္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၁)ရက္ေန႔ ျမန္မာတျပည္လံုးရွိ ကရင္အမ်ဳိးသားမ်ားအားလံုး (၁၉၄၈)ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၁)ရက္ေန ့တြင္ ျမိဳ ့ေပၚတက္၍ ကရင္ျပည္လိုလားေၾကာင္း ကရင္လူထုဆႏၿခံယူပြဲက်င္းပေလသည္။

ေအာက္ျမန္မာျပည္ ကရင္အမ်ားစုရွိရာ ေဒသမ်ားတြင္သာမက ျမစ္ၾကီးနားမွ ျမိတ္ျမိဳ ့၊ ရွမ္းျပည္နယ္တြင္ နမ့္ခမ္း၊ ကြတ္ခိုင္၊ လားရွဳိး၊ ေတာင္ၾကီး၊ က်ဳိင္းတံု၊ ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းတြင္ မိတၳီလာ၊ ေခ်ာက္၊ ေရနံေခ်ာင္း စသည္ျဖင့္ တျပည္လံုးတြင္ ဆႏၵျပၾကရာ ဖဆပလမွလည္း နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ ျခိမ္းေျခာက္ ေႏွာက္ယွက္တားျမစ္ ခဲ့သည္၊ သို ့ေသာ္ ထိုေႏွာက္ယွက္မွဳမ်ားၾကားမွ ကရင္အမ်ဳိးသား။ အမ်ဳိးသမီးေပါင္း (၄)သိန္းေက်ာ္မွ (၁)ကရင္ျပည္ခ်က္ခ်င္းျပန္ေပး (၂)ကရင္တက်ပ္။ ဗမာတက်ပ္ ခ်က္ခ်င္းျပ (၃)လူမ်ဳိးေရးအဓိ ကရုဏ္း အလို မရွိ။ (၄)ျပည္တြင္းစစ္ အလိုမရွိ စသည့္ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ားပါေသာ ပိုစတာမ်ားကိုင္စြဲျပီး ျမိဳ ့ မ်ားအတြင္းလွည့္ လည္၍ ျငိမ္းခ်မ္းစြာအသံတိတ္ဆႏၵျပၾကရာ ျမန္မာျပည္သမိုင္းတြင္ စည္းကမ္းအရွိဆံုး ဆႏၵျပပြဲအျဖစ္ သမိုင္း တြင္ရစ္ခဲ့သည္။

ႊႏိုင္ငံေရးေၾကြးေၾကာ္သံမ်ားသည္ ကရင္လူမ်ဳိးမ်ားအေနႏွင့္အျခားလူမ်ဳိးမ်ားနည္းတူ အမ်ဳိးသားတန္းတူေရးႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ျပဌာန္းခြင့္ကို လိုလားေၾကာင္း၊ ျပည္တြင္းစစ္ကို မလိုလားေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရးျပသနာကို ႏိုင္ငံေရးနည္း ႏွင့္သာ တရားမွ်တစြာ ေျဖရွင္းလိုေၾကာင္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ကရင့္ကံၾကမၼာ ကရင္ ဖန္တီးခြင့္ရရွိေရးႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ကရင္အမ်ဳိးသားေရးလပ္ရွားမွဳ သမုိင္းၾကီးသည္ ႏုိင္ငံေရးသမားတစု၊ သာမန္လူတစု လွဳပ္ရွားမမဟုတ္ဘဲ တမ်ဳိးသားလုံးလကၡဏာေဆာင္သည့္ ကရင္အမ်ဳိးသားေရး လပ္ရွားမွဳ ၾကီးျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ျပည္ပေသြးထုိးမွဳေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္းကိုျပသလုိက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ကရင္အမ်ဳိးသားထုဆႏၵျပပဲြ ႏုိင္ငံေရးအဓိပၸါယ္မွာ ကရင္တမ်ဳိးသားလုံး မ်ဳိးခ်စ္ျပည္ခ်စ္ ႏုိင္ငံေရး အသိစိတ္ ဓာတ္ကို ေမြးထုတ္ျပသသည့္ေန ့၊ ကရင္တမ်ဳိးသားလုံး စည္းလုံးညီၫြတ္မွဳကို ေဖာ္ထုတ္ျပသသည့္ေန ့၊ ကရင္တမ်ဳိးသားလုံး. ဇာတိေသြး၊ ဇာတိမာန္ကို ရဲရဲေတာက္ေဖာ္ျပသသည့္ေန ့။ ႏုိင္ငံေရးလက္ဦးမွဳကို ကရင္မ်ားရယူသည့္ေန့ဟူ၍ပင္ျဖစ္သည္၊ အဆုိပါ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ (၁၉၅၃)ခုႏွစ္၊ႏုိ၀င္ဘာ(၂၃)ရက္ေန ့ မွ (၂၅)ရက္ေန ့အထိ ဖာပြန္ျမိဳ ့နယ္တြင္ က်င္းပေသာ ေကာ္သူးေလျပည္လုံး ဆုိင္ရာကြန္ကရက္တြင္ ေဖေဖာ္ ၀ါရီလ (၁၁)ရက္ေန ့ကို ကရင္အမ်ဳိးသားေန ့ဟု သတ္မွတ္က်င္းပရန္ ျမစ္၀ကြ်န္းေပၚအမွတ္(၁) ခရိုင္ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္ေအးက အဆုိျပဳျပီး ျမစ္၀ကြ်န္းေပၚ အမွတ္(၁) တပ္မမွဴး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေပၚထူးက ေထာက္ခံ၍ ကြန္ဂရက္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားက ကန္ ့ကြက္သူလုံး၀မရွိဘဲ တညီတၫြတ္တည္း အတည္ျပဳလုိက္ရာ ကရင္လူထုဆႏၵျပပဲြ ျဖစ္သည့္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၁)ေန ့သည္ ကရင္အမ်ဳိးသားေန ့ ျဖစ္လာခဲ့ရေလသည္၊

วันพุธที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2555

ျမန္မာႏိုင္ငံအေျပာင္းအလဲ

 


"ျပည္တြင္းစစ္ႀကီး ျဖစ္ေနတာေတာင္မွ ၾကားက ဒီမိုကေရစီက ဘယ္လိုရသြားတယ္ မသိဘူး" ဆိုတဲ့ ဆရာ ခ်စ္ဦးညိဳရဲ႕ စကားကို ေသခ်ာ ေတြးၿပီး အဓိပၸါယ္ေတြ အမ်ားႀကီး ပါတယ္လို႔ ခံစားမိတယ္။
အရင္ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔ တန္ခိုးအာဏာ ထြားေနတုန္းက “ေလွပြဲ၊ ႏြားပြဲ၊ ျမင္းပြဲ၊ မာရသြန္၊ လမ္းေဖါက္၊ တံတားေဆာက္၊ ဆည္တူး၊ စက္ရံုဖြင့္၊ ရထားလမ္းဖြင့္၊ လယ္ကြင္းေတြၾကည့္ .. အဲဒါေတြ လုပ္ၿပီး တိုင္းျပည္ေအးခ်မ္းေနပါတယ္။ လာဘ္စားတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကိုလည္း အေရးယူျပခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလို တိုးတတ္ေနပါတယ္ဆိုၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး သက္ေသျပ သတ္မွတ္ခဲ့တယ္။
ဒီလို တိုးတတ္ေနပါတယ္၊ ေအးခ်မ္းေနပါတယ္ ေျပာေနရင္းနဲ႔ပဲ …. တိုင္းျပည္ဟာ တေျဖးေျဖးနဲ႔ … တခ်ိန္က ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ေနာက္မွာ ရွိေနတဲ့ .. ဗီယက္နမ္၊ လာအို၊ ကေမာၻဒီယား.. ဆိုတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းေတြရဲ႕ ေနာက္ကို ေရာက္သြားခဲ့တယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ တခါမွ မစဥ္းစားဖူးတဲ့ အိႏၵိယ၊ တရုတ္၊ ယိုးဒယား စတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ ေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမား (တနည္း) ေခတ္သစ္ ကၽြန္ဇာတ္ကို ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ “က ေနၾကရတယ္။
အခုလည္း တိုင္းျပည္က ေျပာင္းလဲ ေနပါၿပီ ဆိုၿပီး လုပ္ျပေနျပန္တယ္။ ဒါေပမယ့္ …
ျမန္မာျပည္ဟာ ဒီမိုကေရစီတိုင္းျပည္ ျဖစ္ေနပါတယ္ဆိုတာ ..
၁။ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာ ရွိရံုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး
၂။ စစ္ယူနီေဖါင္း ခၽြတ္ၿပီး ပုဆိုးဝတ္၊ ေခါင္းေပါင္း ေပါင္းရံုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔မရဘူး
၃။ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ အေယာင္ျပ လႊတ္ျပရံုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး
၄။ အစကတည္းက မလုပ္သင့္တာေတြကို လုပ္ခဲ့ၿပီး .. အဲဒီ မလုပ္သင့္တာေတြကို ခဏေလာက္ ရပ္ေပးလိုက္ရံုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး
၅။ အတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ စကားေျပာရံုနဲ႔လည္း ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး
၆။ ပါလီမာန္ဆိုတဲ့ အေဆာက္အအံုထဲမွာ ဟိုေမး၊ ဒီေျဖလုပ္ေနရံုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး
၇။ အစကတည္းက မတားသင့္တဲ့ သတင္းစီးဆင္းမႈ လုပ္ငန္းေတြ၊ ျပည္သူေတြ ေျပာဆိုခြင့္ အခြင့္အေရးေတြကို စံခ်ိန္ မမွီတမွီ ခြင့္ေပးရံုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး
၈။ လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္ နာမည္တပ္ၿပီး လူတစ္စုကို အဲဒီေကာ္မရွင္မွာ လုပ္ကြာလို႔ ေျပာရံုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူး
၉။ တရားမဝင္ အတည္ျပဳထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒကို လိုက္နာပါတယ္ ေျပာရံုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔မရဘူး
၁၀။ အလုပ္သမား သမဂၢ (သူတို႔အဆို) အလုပ္သမား အဖြဲ႔အစည္းဖြဲ႔ခြင့္ ေပးရံုနဲ႔ သတ္မွတ္လို႔မရဘူး
အဲဒါေတြ လုပ္ျပရံုနဲ႔ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္ရင္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြဟာ မၾကာခင္မွာ လာအို၊ ကေမာၻဒီယား၊ ဗီယက္နမ္၊ ဘဂၤလားေဒရွ္၊ ဖီလစ္ပိုင္ .. စတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ ကၽြန္ဇာတ္ကဖုိ႔ ဇာတ္တိုက္ထားၾကရေတာ့မွာ ေသခ်ာတယ္။
ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္ခ်င္ရင္ …
၁။ ျပည္တြင္းစစ္ ခ်က္ျခင္းရပ္၊ စစ္မွန္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြး
(တိုင္းျပည္လံုျခံဳေရး အေၾကာင္းျပေပမယ့္ လက္ေတြ႔မွာ ေသခ်ာတာက တိုင္းရင္းသား တပ္ေတြက သူတို႔ ေျခကုပ္ယူထားတဲ့ ေနရာထက္ ေက်ာ္ၿပီး စစ္လိုက္မတိုက္ဘူး)
၂။ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္သတ္မွတ္ခ်က္ ဖြင့္မေနဘဲ .. ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားလို႔ သံသယ ရွိသူအားလံုးကို ခ်က္ျခင္းလႊတ္
၃။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုးကို ဒီမိုကေရးစီ ေဖၚေဆာင္ခြင့္ထဲပါ လြတ္လပ္စြာ ပါဝင္ႏိုင္ခြင့္ ဖန္တီးေပး၊ ၿပီးေနာက္ ပါဝင္လာေအာင္ တိုက္တြန္း ႏိႈးေဆာ္ေပး။
(ဒီမိုကေရစီဆိုတာ .. ဒီလို၊ ဟိုလို ဆိုၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္သူက ဝင္ၿပီး ဆရာလုပ္စရာ မလို၊ အစိုးရဆိုတာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ မိဘ မဟုတ္ဘူး။ အစိုးရဆိုတာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အသံေတြ တံု႔ျပန္ ေဆာက္ရြက္ရတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းသာ ျဖစ္တယ္။ ျပည္သူေတြက လူညံ့ေတြ မဟုတ္ဘူး။)
၄။ လြတ္လပ္စြာ အသင္းအပင္းဖြဲ႔စည္းခြင့္ ဖန္တီးေပး
(အဲဒီ အသင္းအပင္းေတြက အစိုးရနဲ႔ ျပည္သူၾကား ထိန္းညွိေပးႏိုင္မွာ ျဖစ္ၿပီး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး ႏိုင္ငံေရးေတြကိုလည္း ထိန္းကြပ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တယ္။)
ဒါေတြ လုပ္ေဆာင္ၿပီးမွသာ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္လို႔ ရမွာျဖစ္တယ္။